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          尚雨佳 張新光:以文化人、以文育人,厚植思政課建設(shè)的力量根基

          http://cnnxbb.com    中國寧波網(wǎng)2024-12-10 09:21:07稿源:寧波日報

            尚雨佳 張新光

            思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記對學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要“以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化為力量根基”,用“力量根基”定位三種文化形態(tài)對思政課建設(shè)的重要作用,明確了文化賦能思政課建設(shè)的鮮明導(dǎo)向。新征程上,面臨新形勢新任務(wù),思政課建設(shè)要挖掘好、運用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化資源,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法,再到師資力量的提升,堅持以文化人、以文育人,構(gòu)建系統(tǒng)而有效的思政課教學(xué)鏈條,厚植思政課建設(shè)的力量根基,為思政課建設(shè)提供更為充沛的文化養(yǎng)分,確保思政課能夠精準(zhǔn)地觸及學(xué)生的內(nèi)心,并為學(xué)生的成長提供科學(xué)的思想引導(dǎo)。

            內(nèi)容為王:推動課程教材內(nèi)容的文化融合,豐富教學(xué)的文化內(nèi)涵,為“立德樹人”提供文化力量

            思政課教學(xué)長期存在兩個難題:一是全國教材“一本通”,教師容易照本宣科。二是大中小學(xué)思政課教材內(nèi)容有重復(fù),學(xué)生興趣不高。為了應(yīng)對這些問題,亟須轉(zhuǎn)變教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和呈現(xiàn)方式。

            一方面,以優(yōu)秀文化為力量根基,推動教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變,使其不僅僅是枯燥的理論闡述,而是充滿文化韻味、富有情感共鳴的知識體系。思政課的教學(xué)不應(yīng)囿于政策理論的傳遞,更應(yīng)充分挖掘和展示文化的內(nèi)涵,尤其是要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化與當(dāng)代社會發(fā)展的實際結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得思想上的啟迪;另一方面,切實增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的文化韻味,這是提升思政課教學(xué)實效的重要途徑,更是化解學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容豐富、生動要求同抽象、單調(diào)的教材內(nèi)容之間矛盾的先手棋,借此打通思政理論育人和文化育人的藩籬,有效實現(xiàn)教材要求、學(xué)生需求和文化發(fā)展的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)新、優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容的“配方”。

            方法為要:建構(gòu)“理論主課堂+人文課堂”教學(xué)模式,打造“以文化人、以文育人”的“大課堂”

            當(dāng)下,思政課面臨著教學(xué)內(nèi)容豐富而教學(xué)時空卻相對有限、學(xué)生思維活躍而教學(xué)模式僵化的瓶頸,在“大思政”格局下,搭建“主課堂+拓展課堂”立體式育人模式,是有效破解思政育人模式供給與學(xué)生需求之間矛盾的良方。

            扎實做好“第一課堂”。確保其理論深度與文化內(nèi)涵并重,從而提高思政理論主課堂的教學(xué)效果;潛心打造“人文課堂”。通過開設(shè)人文拓展課程,為立德樹人營造良好的“以文化人”環(huán)境。堅持做實“實踐課堂”。構(gòu)建“一主兩翼”思政實踐“大平臺”,以課程實踐為主,以暑期思政實踐和競賽實踐為翼,多維推進(jìn)學(xué)生思政實踐。創(chuàng)新開辟“網(wǎng)絡(luò)課堂”。拓展育人“大空間”,利用“學(xué)習(xí)通”平臺開發(fā)一流課程,打造特色微信公眾號、籌建“地方紅色文化”數(shù)字資源庫,編撰紅色文化、廉潔文化和地方傳統(tǒng)文化故事,宣講新時代中國好人好故事。促進(jìn)三種文化形態(tài)中的有氧成分、合理要素與課堂完美結(jié)合,是改變教育機(jī)制方式的有效之舉。

            打造“大思政教育平臺”,還需實施“地方文化案例教學(xué)”,注重方法創(chuàng)新,實現(xiàn)思政課教學(xué)“有意義”和“有意思”的有機(jī)統(tǒng)一。一是突出問題意識,將問題而非結(jié)論作為思政課教學(xué)的起點,以問題為導(dǎo)向,以案例為學(xué)生解疑釋惑,避免思政課教學(xué)中的生硬結(jié)論性灌輸;二是發(fā)揮文化魅力,思政課用優(yōu)秀文化鑄就教育之魂,借助文化力量激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動力,教化、浸化和感化學(xué)生,實現(xiàn)潤物細(xì)無聲的育人效果;三是增強(qiáng)文化自信,以優(yōu)秀文化案例引導(dǎo)教學(xué),點燃學(xué)生興趣,激活學(xué)生思維,增強(qiáng)文化自信,從而實現(xiàn)傳承和創(chuàng)新地方優(yōu)秀文化的時代任務(wù)。

            教師為本:培育校內(nèi)外、專兼職思政“大師資”,為解決問題創(chuàng)造關(guān)鍵保障

            習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性,并對思政課教師提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的總要求。為此,要抓好思政課教師這個關(guān)鍵,建設(shè)一支新時代高水平教師隊伍,樂教愛生,以文化人。

            一方面,以黨建為引領(lǐng),利用黨的基層組織,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),提高教師的人文修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素。另一方面,依托名師工作室等整合一批校內(nèi)外、跨學(xué)科專兼職思政教師,聘請校外非遺傳承人、文化學(xué)者和校內(nèi)優(yōu)秀教師走進(jìn)思政“大課堂”,打好“組合拳”。“三寸粉筆,三尺講臺系國運;一顆丹心,一生秉燭鑄民魂”,這是習(xí)近平總書記對廣大教師的贊譽(yù),更是對教師職業(yè)提出的要求與期待。

            正所謂“澆花澆根,育人育心”。思政教育絕非單純的理論灌輸,而是要通過充滿文化氣息的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在文化的浸潤中找到認(rèn)同、追求與向往。思政課應(yīng)成為一種“有文化、有內(nèi)涵”的課堂,立足于歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的中華文化傳統(tǒng),結(jié)合新時代中國特色社會主義偉大成就,推進(jìn)思政課內(nèi)涵式發(fā)展,真正實現(xiàn)“以文化人、以文育人”的教育目標(biāo)。只有這樣,思政課才能突破“假大空”的窠臼,避免流于形式。從這一意義上看,思政課的文化內(nèi)涵建設(shè)不僅僅是課程內(nèi)容的更新和形式的優(yōu)化,更是教育理念與教育實踐的深刻變革。以文化為根基,以實踐為途徑,立足于大思政課、大平臺、大師資,推動教育真正從“教”到“育”的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)出具有理想信念、社會責(zé)任感與文化素養(yǎng)的時代新人,這不僅是思想政治教育的理想追求,更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代責(zé)任。

            (作者單位:寧波大學(xué)、寧波工程學(xué)院)

          編輯: 李磊明
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