上海師范大學美術(shù)學院馬老師堅持給幾名抄襲論文的學生判了零分。他的堅持為自己換來了“二級教學事故”的處分。處分他的理由有兩條,其中一條是:因為他沒有發(fā)現(xiàn)其他一些學生的論文也是抄襲的,因此有“主觀錯誤”。(6月29日《中國青年報》)
“一個大學教師有沒有給抄襲論文判零分的權(quán)利”本身就是個既悲哀又荒誕的命題。論說起大學學術(shù)的使命,往高處說是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,往低處說起碼也應對學術(shù)研究保持一種底線的真誠。當前學術(shù)界的“弄虛作假、抄襲剽竊、成果評價不公、科研行為不端”不絕于耳,讓我想起顧炎武先生的那句名言:“士大夫之無恥,是謂國恥。”大學,既是學術(shù)主戰(zhàn)場、更是學術(shù)發(fā)軔的“幼稚園”――中國學術(shù)界的流弊或惡習,不都能在大學“準學術(shù)領(lǐng)域”找到曖昧的影子嗎?今天寬容一個抄襲的“大學生”,明天就是縱容了一個抄襲的“教授”、“學者”。反思我們痛心疾首的“學術(shù)不端”,不恰恰是大學教育中“論文抄襲”等潛規(guī)則較長時間肆虐后的怪胎嗎?或者說法不責眾、或者說見怪不怪,但我們起碼應該給這個如同《皇帝的新裝》里小孩子般真實的馬老師一點掌聲,其行為的正義性是不能抹殺的。至于學校處分的所謂“沒有發(fā)現(xiàn)其他一些學生的論文也是抄襲”的理由,就如同以“沒有發(fā)現(xiàn)其他小偷”來處分抓了小偷的警察一樣悖謬。
馬老師為“判零分的自由”支付了昂貴的行為成本,這讓我們再次警醒于國內(nèi)大學學術(shù)自治的亂像,堅持自己的“學術(shù)異見”就被“淘汰”的“逆選擇”曝露出大學官僚制運營中扭曲了的行政力量歸置學術(shù)方向、整飭學術(shù)思想、打壓學術(shù)自由的弊端。羅素說,須知參差多態(tài)乃幸福本源,F(xiàn)代大學大約是一個擁有“教育與學術(shù)自治”特權(quán)的團體,它負有特別的義務來承擔多元化的社會責任,堅持學術(shù)與道德的訴求、服務于社會而非特殊利益團體等等。大學所擁有的這種特權(quán)與大學所肩負的責任,要求大學具有自己的宗旨、品格、學術(shù)和道德標準,正是這些品性才使大學獲得了“教育與學術(shù)自治”的特權(quán)并自我傳承。
西方的現(xiàn)代大學制度建設,基本遵循一個“3A原則”(“學術(shù)自由,學術(shù)自治,學術(shù)中立”),但哈佛校長恰因為一句話(女孩在數(shù)學上和科學上的智力,要比男孩差一點),就被一個女教授拉下馬——這里有兩層意思:一是西方大學的行政建構(gòu)是教授自治、學術(shù)自治的,“院長”不是特權(quán)的標簽;二是表達的自由不能與基本的公序良俗相抵觸,教授的自由或者領(lǐng)導的自由不背離基本的是非標準。當我們還郁郁于“判零分的自由”的時候,恰證明中國知識界對程序正義和契約規(guī)則的概念是多么淡薄、大學治理中長官意志的自由裁量權(quán)限又是多么寬泛。
成功的大學治理制度的核心是學術(shù)自治,教授自治。沒有基本的“學術(shù)自治”,就沒有教師“判零分的自由”。 (鄧海建原題:從一起“教學事故”看學術(shù)自治)
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